从小学开始，我们就被教导要树立正确的人生观，价值观，世界观。绝大多数我们都严格遵照着遵纪守法，脚踏实地的规则，那个时候我们以为，只要以后我们好好努力，我们总会过上理想的生活股票场外配资是什么意思，财富或者地位。

可是随着自己慢慢长大，我们发现一切都不是我们所希望的那样，每天辛辛苦苦，累死累活，可到头来我们并没有得到自己心中想要的，是不努力吗，不是，是贪欲吗？也不见得。天长日久，心也就慢慢凉了，于是躺平这个词近年来越发火热，三两失意好友之间总是被提及。

完全躺平好吗？恐怕不太好，可不躺平我们究竟该怎么办呢？看看智慧的古人是如何对待这些人生难题。

说到知名度大、过得又苦逼的谁也比不上杜甫，杜甫人生有多艰难，我们先来看一下他的人生简单旅程。

杜甫

杜甫生于唐睿宗太极元年，幼年时代他可以说过得无忧无虑，加之他又聪慧异常，一时间乡邻之间都对他大加称赞，可没好的时光总是短暂的，人总会长大，然后去承受一些东西。杜甫也不例外，长大就意味着他倒霉的开始。

开元二十四年，大唐如日中天，百姓生活富足，人们都有着自己的梦想，市井百姓梦想财运亨通，边防将士梦想建功立业。文人学子自然梦想金榜题名，于是鲤鱼跃龙门者不计其数。

很可惜，这年杜甫落榜了，但还好，不像别人家的，落榜就没了着落，他爹还有兖州司马之职给他托底，没办法，回去省亲吧，失意是一时，齐鲁大地最不缺的就是名山大川，首屈一指的当属东岳泰山，自秦始皇封禅以来，无数皇帝都以能去泰山封禅为荣。

既然来了，杜甫肯定不会放过登临泰山的，于是瞬间他又豪情万丈，“会当凌绝顶，一览众山小”，活动活动心情果然好多了，斗志瞬间再次被点燃，生活还要继续，那就接着去人世间浪 ，既然目前科场失意，那游览名山大川一段时间再说，这是杜甫第一次躺平。

无边落木萧萧下

轻松过了几年之后，随着父亲的去世，他的好日子也到头，虽然结了婚，可是每天都为生计犯愁，可这阻挡不了他再度生发的极度热忱的爱国之心，他再次为实现自己理想羁旅漂泊，然而这在我们现代人看来是无法理解的。

天宝六年，权相李林甫应唐明皇诏天下“通一艺者”到长安应试的要求编导了一场“野无遗贤”的闹剧，致使参加考试的士子全部落选。杜甫对科举之路彻底绝望，无奈只得想方设法到处去投身权贵，可是老天没给他好运气，多年乞求都石沉大海，生活一天比一天艰苦，他毫无办法，他很失望，他再次决定躺平。

天宝十四年，经过多年的磕磕碰碰，心血来潮的李隆基终于赏赐了他一个芝麻官，杜甫起初不愿意就任，可无奈多年未有进项，家里已揭不开锅，只能委曲求全。可此时儿子却饿死家中。这对杜甫的打击是巨大的。

屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风，是年十一月，撼动盛唐的安史之乱爆发，不得已他又拖家带口过上了颠沛流离的生活。到此时，如果是我们，我们肯定选择躺平，什么也不想了，这辈子只能这样了， ，反正也没什么前途了。

百年多病独登台

可杜甫不一样，此时此刻，他再次怀揣着“致君尧舜上，再使风俗淳”的梦想，希望有朝一日，他可以上马击狂胡，下马草军书。

如果他知道王小二过年这句歇后语，那他对他后面的人生旅程会深以为然，自安史之乱后他的日子就没有好过过，有时“有弟皆分散，无家问死生”，有时“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，更有甚者“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”。

可他会再度心系天下，这是他的梦想，所以，他依旧心念“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，依旧“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，依旧“星垂平野阔，月涌大江流”。

从杜甫的大概旅程中我们来说点事情，他的人生直到他死在当时世人眼中都是失败的，他可能也这么觉得，因为他不知道他的名字以后会光耀后世，他的忧国忧民深深烙印在我们的基因里。那他为什么不选择躺平到底，管他谁做皇帝 ，我要活下去先，可他没有，为什么呢？

因为他懂得攻守有道，前进不了那就暂时不前进，但并不意味着彻底放弃，有机会他还会为国为民。那如今的我们呢，生活过得指定没他那么憋屈，再穷动动手也不至于饿死儿子。那还有什么理由为什么选择躺平摆烂到底，从而就一蹶不振呢？

说完杜甫，我们不得不提到苏轼，才华横溢却屡遭贬谪，光明磊落却遭人嫉恨，历史上文人墨客无出其右。那他又该面对无可奈何的人生呢？

仁宗嘉祐二年，时年二十岁的苏轼参加殿试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的大加赞叹，本拟为头名状元，但是越看越觉得是自己学生曾巩所写，因为除了他恐怕无人可以写出这么见地深刻，富含哲理的文章。于是为了避嫌，欧阳修将其降为二甲头名。待到发榜之日方知此文乃苏轼所作，大为惋惜。

定风波

科举的一切苏轼丝毫不放心，也从未对欧阳修有任何怨言，在他心里，欧阳修算他知遇之人。豁达大度的人生观第一次折服了世人。

神宗熙宁二年，鉴于朝局腐败不堪，宰相王安石在皇帝的支持下主持变法，可无奈得罪宗室权贵太多，由太后带头开始反对变法，苏轼没有急于表态，因为他也意识到了变法没错，不变法国家熬不了多久。

可变法到了民间就变了腔调，于是新派争相利用新法老好处，不顾人民死活，他不能再沉默，于是上书言陈新法之遗祸不穷，得罪新派只能滚出朝廷，第一次被贬，上升之路戛然而止，可他丝毫不在意，因为他是为国不为私。

熙宁七年，随着朝臣们添油加醋，太后寻死觅活，神宗也挺不住了，不得不罢免王安石，终止变法并开始清算新派，苏轼也被召回京城官复原职。

眼瞅着旧派反攻倒算有点过了头，苏轼看不下去了，上书为新法好处辩解，可这不仅没救得了新法，更是得罪了以司马光为首的守旧派，他再次被贬，到哪里他都以民为本，兴修水利，劝课农桑。

熙宁八年，王安石再度拜相，可他的日子更不好过，新派不待见他，守旧派讨厌他，于是他再度被贬山东密州，可他无所谓，政务游乐一起抓。

随着王安石辞相，守旧派上台，他无缘回京城，他也不作他想，全心治理地方，纵情山水。可树欲静而风不止，元丰二年，著名的乌台诗案爆了，他获罪下狱，可得于朝臣力保，他不死也快一贬到底，

苏轼也是人，这么多年的坎坷虽然他早已习惯，可是内心的苦闷依然无处宣泄，元丰五年，深夜暗自神伤的苏轼写下这首

《临江仙》

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夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

临江仙

此时的他很脆弱，他真的想无所事事了却此生，幻想一叶扁舟，一杆长蒿，了却此生。但苏轼就是苏轼，可以气馁一时，不会消极一世。不就他泛游赤壁便再度重拾壮志凌云之心。挥笔而就《

念奴娇·赤壁怀古

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大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月

每个人有每个人的生活方式，有的人天生大富大贵，有的人生来一贫如洗，世间又如此残酷，也许世人都以为与其经过一番折腾之后还是一无所获，那还不如淡然认命。

可是杜甫和苏轼告诉我们不应该，不管他们身处何种苦境，躺平是一时，奋斗却是一世，赤壁怀古和三吏三别就是他们最好的墓志铭。

如今的我们缺的何尝不是这种精神，穷人有穷人所追求的，富人有富人所追求的，只要坚持找寻自己人生的意义，即使躺平一段时间股票场外配资是什么意思，那也无妨大局，因为最终上帝会给我开个门、安个窗。